- Пап, расскажи мне какую-нибудь сказку на ночь. - Глаза малыша смотрели с мольбой на отца.
- Уже поздно, - сказал отец с улыбкой.
- Ну, пап!
- Ладно. Но только одну. Договорились?
- Ага! - ответил счастливый ребёнок.
- Слушай. В одном несуществующем царстве-государстве жили-были вполне довольные собой и достаточно счастливые люди. У них было всё, что им нужно. У каждого был красивый дом со всеми важными и такими необходимыми удобствами. По субботам к ним приезжали друзья, а по воскресеньям они бывали на службе в церкви. Работа доставляла им удовольствие, а своих коллег они считали братьями и сёстрами. Всё было просто замечательно и наполнено умиротворённостью.
Вся жизнь этих людей была расписана по Великой Инструкции, Которая содержала всё, что нужно для жизни, и даже больше того. Великая Инструкция вела людей к Всемогущей Свободе, а самым необычным и вожделенным в Ней было обещание, что когда-то они будут ходить! Эти неcчастные почему-то решили, что это произойдёт только после их смерти, и с некоторым сомнением проживали свой земной век, делая хорошие дела, к которым призывала их Великая Инструкция. В их царстве было много всяких заводиков, мастерских и кооперативов, где производились всевозможные приспособления, которые помогали людям из несуществующего царства обходиться без ног. Нет, ноги у них, конечно, были, но никто никогда ими не пользовался. Ведь Инструкция рассказывала им, что когда-то ходить могли только самые лучшие люди их истории. Сами жители этой страны были очень скромными и себя таковыми не считали, поэтому они кротко и загадочно ждали своего времени, восседая на вышитых подушечках и креслицах.
Жил в той стране один юноша, который никогда не читал Великой Инструкции и не знал обо всех благах, которые в Ней были описаны. Впрочем, юноша этот не слишком отличался от остальных жителей страны. Иначе сказать, не отличался совсем. Жил он как все, ведь родился и вырос он именно там. Он был ремесленником и делал приспособления, с помощью которых можно было на расстоянии подстригать газоны. Однажды он так увлёкся, что чуть не упал со своей подушечки, а когда он усаживался обратно, прямо под него заползла очень разозлённая его экспериментами оса и пребольно его ужалила. От неожиданности юноша вскочил на ноги, сделал шаг и тут же сел от испуга прямо на газон. Все, кто видел это, укоризненно покачали головами, приговаривая, что вот, мол, к чему приводит незнание Великой Инструкции. Юноша был страшно напуган и ошеломлён. Ему было стыдно за свой поступок, и он поспешил забраться на подушку и заехать к себе в домик.
Юноша решил, во что бы то ни стало, прочитать Великую Инструкцию. Шли дни, недели и месяцы, а юноша так нигде и не находил в Инструкции указания, что ходить нельзя. Более того, напротив, Инструкция была наполнена призывами ходить! Там было написано, что именно так и жили самые первые люди. Они вообще не считали хождение чем-то особенным. Они просто ходили и всё. Юноша окончательно запутался и никак не мог понять, почему же они все живут по-другому?! Он начал тайком, ночью, когда никто не видит и не слышит, учиться ходить. Прошло совсем немного времени, когда он начал по ночам выбираться из города и бегать по траве!
Глаза малыша были уже полуприкрыты, и он, засыпая, спросил:
- Пап, а, правда, раньше верующие не слышали Боженьку и не могли с ним просто поговорить?
- Правда, зайчик. Были даже такие, которые не верили в Его существование. Спи. Господь только что шепнул мне, что покажет продолжение этой сказки тебе во сне. Ребёнок улыбался, засыпая, а на лице его отца отразилась тень грусти, связанная, видимо, с какими-то воспоминаниями. Он посмотрел в окно на небо, и его губы беззвучно прошептали: «Спасибо!»
Комментарий автора: 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Иоан.3:5-8)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Царство-государство. - Андрей Бичукин 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Иоан.3:5-8)
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
